大家好，君子坦荡荡小人长戚戚的意思相信很多的网友都不是很明白，包括“君子坦荡荡，小人长戚戚”是什么意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于君子坦荡荡小人长戚戚的意思和“君子坦荡荡，小人长戚戚”是什么意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！本文目录君子坦荡
大家好，君子坦荡荡小人长戚戚的意思相信很多的网友都不是很明白，包括“君子坦荡荡，小人长戚戚”是什么意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于君子坦荡荡小人长戚戚的意思和“君子坦荡荡，小人长戚戚”是什么意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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君子坦荡荡，小人长戚戚.是什么意思
出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。
【原文】
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
孔子像
【译文】
孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”
【注释】
荡：清除，洗涤。坦荡：形容率真无杂念，心神安宁的样子。
戚：在古代的意思形声。从戉，从尗，尗亦声。戉(yuè)，斧子。戚戚：形容不断用斧子砍伐的声音。
【评析】
君子心胸开朗,思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定；小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定、站不稳的样子。
坦荡之人不为事扰不为事忧，面无惧色依度而行；戚戚之人踱于事瞻于事形容枯槁于事，变坏于事。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。
【论语】
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其弟子编撰。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
君子坦荡荡小人长戚戚是什么意思
意思：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。出自春秋时期孔子《论语·述而》。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。可以翻译成为，孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。荡：清除，洗涤。坦荡：形容率真无杂念，心神安宁的样子。戚戚：形容不断用斧子砍伐的声音。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”是什么意思
可以翻译成：孔子认为，君子心胸开阔，神气安定；小人则斤斤计较，患得患失。
扩展资料
程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”）
君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
可以看出君子是修自身的，通过自然的规律去约束要求自己，达到天人合一的境界；
而小人因不修自己，而是向外求名逐利，不断斤斤计较，患得患失，以满足自己的私欲。
“天行健，君子以自强不息。”（出自《易经》）君子是自立自强的。而要求别人为自己做什么，历来为古人所不齿。“己所不欲，勿施于人”（出自《论语》）。真正勇敢的人是能够不断审视和面对自己的人。“吾一日三省吾身”（出自《论语》）。而小人则是通过攫取别人的劳动而达到自己私欲的目的。这也正是君子和小人的区别。
君子用道来约束和要求自己。那么什么是道呢？“天道有常，不为尧存，不为桀亡”。可见天地间不是杂乱无章的，而是有“道”的。老子曰：上善若水，水利万物而不争。可见这种道还是为善的。如果君子能够不断按照这种道来要求自己，以企达天人合一之境界。那么君子和小人的差距也会越来越大，他们的得失也是不可以放在一起比较的了。所谓：以小人之心度君子之腹。说的就是这种差距太大了。
为什么君子要达到天人合一之境界呢？古人认为天、地、人是构成天道的三种元素。（“三才者，天地人”《三字经》。三才之间是和谐共处、相互依赖和制约的一种关系。作为三才之一的人，应该有能力和责任自立自强于天地之间，怎么能够向外去求，本末倒置，置人的尊严于不顾，侮辱自己的人格呢？此非君子之所为也。同时也能看出古人尊重人格（人为万物之灵，可与天、地相提并论），以人为本和自立自强的生命态度。引申角度看，天地宇宙至今为止仍然是穷奥不可探测，古人相信人与天地可相提并论，人体奥秘可能亦不可探测（比如解剖学无法找到人体经络，而人体确实有经络的存在）。从而引发无数的修行之境界，所谓行无止境。
君子坦荡荡小人长戚戚意思
这句话的意思是说，一个心无杂念的正人君子，他的胸怀宽广，坦坦荡荡。而总是居心叵测，蝇营狗苟的卑鄙小人，整日里小心翼翼，忧心忡忡的。
君子坦荡荡小人长戚戚的君子意思
孔子名言
君子坦荡荡,小人长戚戚
语出《论语·述而》
翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.
《说文》：“坦,安也.”荡荡,广远之称.戚戚,时时忧虑之称.君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰.小人心思常为物役,患得又患失,故常有戚戚之心.皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任,荡然无私.小人驰兢于荣利,耿介于得失,故长为悉府也.”
程子曰：“君子循理,故常舒泰；小人役于物,故多忧戚.”（见《论语集注》）《荀子·子道》篇言君子有终身之乐,无一日之忧,小人有终身之忧,无一日之乐,与此义同.
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