大家好，今天来为大家分享浮生六记闲情记趣的一些知识点，和浮生六记闲情记趣断句的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！本文目录浮生六记选入教材中了吗浮生六记闲情记趣余曰：“试言之。”之是什么意思浮生六记，闲情记趣，童趣的故事有物外之趣的之是什么意思《浮生六记》:一本清朝散文集，如何得林语堂、
大家好，今天来为大家分享浮生六记闲情记趣的一些知识点，和浮生六记闲情记趣断句的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
- 浮生六记选入教材中了吗
- 浮生六记闲情记趣余曰：“试言之。”之是什么意思
- 浮生六记，闲情记趣，童趣的故事有物外之趣的之是什么意思
- 《浮生六记》:一本清朝散文集，如何得林语堂、季羡林等名家赞誉
- 浮生六记闲情记趣断句
浮生六记选入教材中了吗
《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文课本中。
浮生六记闲情记趣余曰：“试言之。”之是什么意思
“……芸曰：“今世不能，期以来世。”
余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”
芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”……(很喜欢这本书，也曾精心写下几段读书笔记)浮生之欢事如春梦，过眼云烟。然而浮生若此，当长记之事也不在少数。一点闲情，几处月明，吟风醉酒，岂非快事！
优游泉石，纵坎坷，箪瓢陋衣，心中快意，岂能尽言。
萧爽楼中，沧浪亭下，诗书相娱，放浪之态，非知己，岂可明道。
书中种种，眼前诸般，似乎终不免入那红尘，心字成灰，诗和远方更是难以企及。
沈复所言不过等闲事，泛舟太湖，万年桥赏月……然而闺阁良友，知己畅怀，山石草木自有一种逸态。
纵是等闲，能乐者也不过寥寥。
得闲无情，有情无闲，唯悲而已。
寻情寄闲，寻闲寄情，浮生之欢。
造物之忌世间竟无一个全字。
老子说“曲则全，枉则直”，可终究不是我想要的全。
林语堂先生说陈芸是历史上最可爱的女人，沈复又何尝不可爱呢。
携手相将，生活的一切等闲都成了乐、成了趣。
是造物者给的太多，还是干造物之忌？
拜天孙、叩月老，刻“生生世世为夫妻”印章两枚供来往书信。文中点点，真读之欲泪下。
看到他们笑却不由想到后来的离散，竟呆住了，不忍再读。
“……芸曰：“今世不能，期以来世。”
余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”
芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”……”
读到此处，我是应该笑，还是应该哭？
情之一字，该笑呢？该哭呢？
刹那，芳华远去，看透了结局，又如何面对？
浮生六记，闲情记趣，童趣的故事有物外之趣的之是什么意思
“物外之趣”是非物本身所有，却又与物相关。
“之”在这里是结构助词，的。
《浮生六记》:一本清朝散文集，如何得林语堂、季羡林等名家赞誉
《浮生六记》是一本追怀往事的书，书名化用了李白“浮生若梦，为欢几何”的语句。全书六记，分别为:闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。在书中，作者沈复追忆的双眸，始终没有离开过他的妻子芸——林语堂曾称“芸，我想，是中国文学上最可爱的女人”。并时时向朋友感慨:”沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。”沈复，字三白，号梅逸。沈复生于书香之家，能作诗文，擅长花卉绘画，做过幕僚，后又改行贩酒商。陈芸，字淑珍，苏州人，是沈复舅舅陈心余先生的女儿，与沈复同年生，陈芸四岁丧父，自幼灵性聪慧，吟诗诵文，并与沈复定亲。1780年，十八岁的沈复与芸结为夫妻。婚后，陈芸对待公婆孝敬有加，对待平辈和小辈温柔和气。与沈复相处，更是心性相通，琴瑟和鸣。芸沈复与芸在享受两情缱绻的甜蜜时，更不忘记生活中的诸多乐趣。尤其是芸，总能以自己的心性与奇思妙想，让平淡的生活充满无限的趣味与欣喜。一日，沈复与芸一起赏月，芸鬃边茉莉浓香扑鼻，沈复说茉莉花借助女子的油头粉面香气更加诱人，佛手的香也居于其后。芸笑说，佛手是香中君子，只在有意无意间；莱莉是香中小人，需要借人之势香气才更盛。于是，沈复取笑芸“远君子而近小人”，而芸也毫不讳言说自己“笑君子爱小人”。芸的机智与坦白可爱，让沈复愈发的深爱。七夕之夜，沈复与芸摆上瓜果酒菜，两个人在“我取轩”中同拜牛朗织女。沈复特地刻了两枚图章，上写着“愿生生世世为夫妇”八字。写好后沈复保留朱文，芸保留白文，两人约定图章留做日后夫妻通信盖此印章。后来干脆找人画了一幅鹤发童颜，一手挽红丝，一手携拐杖和姻缘簿的月老像，把月老画像挂在卧室内，每月的初一和十五，两人都洗手焚香虔诚拜祷。芸之于沈复，是妻，也是知音知己。沈复每有高兴的事都乐意和芸分享。一次，沈复应友之邀观赏庙会盛况，他回来后和芸说起，芸就叹息自己是女子，不能出门观看。为了实现芸不能观看的遗憾，沈复想出一个办法，让芸穿上他的衣服，戴上他的帽子，让芸女扮男装带她去观看。沈复对芸的情，有爱更有宠。一次，沈复奉父亲之命令去吴江吊丧，喜欢山水自然的芸又“欲偕往一宽眼界”，沈复不惜冒着被家人发现的危险，慨然满足了芸的要求。而芸对沈复的宠爱也心生感动又感激，以至于她说“知己如君，得婿如此，妾已此生无憾”。芸的聪明不仅为沈复所欣赏，也为沈复的朋友所叹服。一次，沈复和朋友要去郊外赏花饮酒为乐。但由于有花之地没有酒家，对花冷饮又觉得没趣，踌躇难定间，芸说自己有好办法。她让沈复与其友第二天只管去，她自会让他们有花可赏，又有热肴温酒可饮。原来，兰心蕙质的芸想到了担锅、灶齐备的挑担卖混沌老汉。于是，第二天，她雇了卖馄饨的老汉挑着带火盆的担子随行，这使得沈复和朋友们终于可以对花热饮，欢乐开怀。芸心思的聪明与细密都让一干人激赏又信服。芸尤其善于在平淡生活中创造无限乐趣。夏天荷花开放时，芸会用纱囊装满茶叶，然后放在含苞待放的荷花蕊上吸取荷花的清香，第二天再用天然泉水冲泡，炮制出“荷蕊茶”。与丈夫谈论诗文时，芸说自己的诗词启蒙来自于白居易，诗人中最推崇李白的潇洒豪放，沈复听了就想到自己的字又叫“三白”，于是就笑说芸与“白有缘”，她打趣地回答：“与白有缘，将来恐白字连篇尔”，芸的才智回答引得沈复哈哈大笑。就这样，沈复与芸在生活中的一点一滴间，年愈久而情愈密。与《红楼梦》大观园中的女儿相比，芸比黛玉柔和，比宝钗淡雅，比探春体贴，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火；与当今时尚女郎相比，芸多了一份内涵，一份古雅，一份矜持。后来，赤子情怀的芸娘，终因替夫寻妾于欢场女子，为小叔借款而遭公公误解，以及应公公要求替其寻找侍妾又触怒婆婆等一连串事件而失爱翁姑，最后被逐出家门。后来，为沈复所纳的妾还未进门被强人所夺，加之弟出不返导致母念而亡，一连串的打击终于使芸血疾之病复发。而这时，沈复不仅要照顾生病的芸，还要照顾十四岁的女儿青君和十二岁的儿子逢森。这样的日子里，仅靠沈复靠卖画维持一家的生计，难于为继。再后来，沈复给人作保被骗以及沈复家庭的再次误解，沈复与芸不得不离开苏州。这时他们已经无力照顾一双儿女，不得已，把女儿许配人家，而儿子也送给友人代为照顾。为了不使邻居亲友看到自己的落魄，他们不得不在一个天未亮的清晨离开，而这一别，却成了芸与女儿、儿子的永诀。沈复与芸在奔波辗转中，最后来到了扬州。两人不仅要面对生活的困顿，芸的病情也不断加重。贫困，漂泊，疾病，终于使芸油尽灯枯。1803年3月20日，芸病逝于扬州，时年41岁。后来，沈复的父亲去世，他回家奔丧。丧事结束后，他随友去四川，在途中，得知儿子逢林因病夭亡。此后，沈复为了讨生活辗转奔波于各地，因有感于苏东坡的“事如春梦了无痕”，沈复写下了记录他生活印记的《浮生六记》，正是通过这本书，我们看到了他与妻子芸美丽与哀愁并重的爱情故事。在沉闷压抑的封建社会，陈芸这个人性丰美、清新脱俗的可人儿，恍如黑夜中的一抹亮光，惊艳众生，但她最终还是身不由己地成为了礼教的牺牲品……《浮生六记》记述了芸娘兰心蕙质的点点滴滴，笔法细腻，感情真挚，成功地塑造了芸娘可爱的人物形象，丝毫不减于《红楼梦》里的女性人物，得到了后世林语堂和季羡林等文学大师的赞誉。
浮生六记闲情记趣断句
余忆童稚时，能/张目对日，明察秋毫，见/渺小之物/必/细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作/群鹤/舞于空中，心之所向，则/或千或百，果然鹤也；昂首/观之，项/为之强。又/留蚊/于/素帐中，徐/喷以烟，使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观，果如/鹤唳云端去，为之/怡然称快。余/长于/土墙凹凸处，花台/小草丛杂处，蹲其身，使/与台齐；定神细观，以/从草为林，以/虫蚁为兽，以/土里/凸者/为丘，凹者/为壑，神游其中，怡然自得。一日，见/二虫/斗草间，观之，兴正浓，忽有/庞然大物，拔山倒树/而来，盖/一癞蛤蟆，舌一吐/而二虫尽/为所吞。余/年幼，方出神，不觉/呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之/别院。
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