大家好,今天来为大家分享浮生六记闲情记趣的一些知识点,和浮生六记闲情记趣断句的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!本文目录浮生六记选入教材中了吗浮生六记闲情记趣余曰:“试言之。”之是什么意思浮生六记,闲情记趣,童趣的故事有物外之趣的之是什么意思《浮生六记》:一本清朝散文集,如何得林语堂、
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本文目录
- 浮生六记选入教材中了吗
- 浮生六记闲情记趣余曰:“试言之。”之是什么意思
- 浮生六记,闲情记趣,童趣的故事有物外之趣的之是什么意思
- 《浮生六记》:一本清朝散文集,如何得林语堂、季羡林等名家赞誉
- 浮生六记闲情记趣断句
浮生六记选入教材中了吗
《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文课本中。
浮生六记闲情记趣余曰:“试言之。”之是什么意思
“……芸曰:“今世不能,期以来世。”
余曰:“来世卿当作男,我为女子相从。”
芸曰:“必得不昧今生,方觉有情趣。”……(很喜欢这本书,也曾精心写下几段读书笔记)浮生之欢事如春梦,过眼云烟。然而浮生若此,当长记之事也不在少数。一点闲情,几处月明,吟风醉酒,岂非快事!
优游泉石,纵坎坷,箪瓢陋衣,心中快意,岂能尽言。
萧爽楼中,沧浪亭下,诗书相娱,放浪之态,非知己,岂可明道。
书中种种,眼前诸般,似乎终不免入那红尘,心字成灰,诗和远方更是难以企及。
沈复所言不过等闲事,泛舟太湖,万年桥赏月……然而闺阁良友,知己畅怀,山石草木自有一种逸态。
纵是等闲,能乐者也不过寥寥。
得闲无情,有情无闲,唯悲而已。
寻情寄闲,寻闲寄情,浮生之欢。
造物之忌世间竟无一个全字。
老子说“曲则全,枉则直”,可终究不是我想要的全。
林语堂先生说陈芸是历史上最可爱的女人,沈复又何尝不可爱呢。
携手相将,生活的一切等闲都成了乐、成了趣。
是造物者给的太多,还是干造物之忌?
拜天孙、叩月老,刻“生生世世为夫妻”印章两枚供来往书信。文中点点,真读之欲泪下。
看到他们笑却不由想到后来的离散,竟呆住了,不忍再读。
“……芸曰:“今世不能,期以来世。”
余曰:“来世卿当作男,我为女子相从。”
芸曰:“必得不昧今生,方觉有情趣。”……”
读到此处,我是应该笑,还是应该哭?
情之一字,该笑呢?该哭呢?
刹那,芳华远去,看透了结局,又如何面对?
浮生六记,闲情记趣,童趣的故事有物外之趣的之是什么意思
“物外之趣”是非物本身所有,却又与物相关。
“之”在这里是结构助词,的。
《浮生六记》:一本清朝散文集,如何得林语堂、季羡林等名家赞誉
《浮生六记》是一本追怀往事的书,书名化用了李白“浮生若梦,为欢几何”的语句。全书六记,分别为:闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。在书中,作者沈复追忆的双眸,始终没有离开过他的妻子芸——林语堂曾称“芸,我想,是中国文学上最可爱的女人”。并时时向朋友感慨:”沈三白之妻芸娘,乃是人间最理想的女人,能以此姝为妻,真是三生有幸呢。”沈复,字三白,号梅逸。沈复生于书香之家,能作诗文,擅长花卉绘画,做过幕僚,后又改行贩酒商。陈芸,字淑珍,苏州人,是沈复舅舅陈心余先生的女儿,与沈复同年生,陈芸四岁丧父,自幼灵性聪慧,吟诗诵文,并与沈复定亲。1780年,十八岁的沈复与芸结为夫妻。婚后,陈芸对待公婆孝敬有加,对待平辈和小辈温柔和气。与沈复相处,更是心性相通,琴瑟和鸣。芸沈复与芸在享受两情缱绻的甜蜜时,更不忘记生活中的诸多乐趣。尤其是芸,总能以自己的心性与奇思妙想,让平淡的生活充满无限的趣味与欣喜。一日,沈复与芸一起赏月,芸鬃边茉莉浓香扑鼻,沈复说茉莉花借助女子的油头粉面香气更加诱人,佛手的香也居于其后。芸笑说,佛手是香中君子,只在有意无意间;莱莉是香中小人,需要借人之势香气才更盛。于是,沈复取笑芸“远君子而近小人”,而芸也毫不讳言说自己“笑君子爱小人”。芸的机智与坦白可爱,让沈复愈发的深爱。七夕之夜,沈复与芸摆上瓜果酒菜,两个人在“我取轩”中同拜牛朗织女。沈复特地刻了两枚图章,上写着“愿生生世世为夫妇”八字。写好后沈复保留朱文,芸保留白文,两人约定图章留做日后夫妻通信盖此印章。后来干脆找人画了一幅鹤发童颜,一手挽红丝,一手携拐杖和姻缘簿的月老像,把月老画像挂在卧室内,每月的初一和十五,两人都洗手焚香虔诚拜祷。芸之于沈复,是妻,也是知音知己。沈复每有高兴的事都乐意和芸分享。一次,沈复应友之邀观赏庙会盛况,他回来后和芸说起,芸就叹息自己是女子,不能出门观看。为了实现芸不能观看的遗憾,沈复想出一个办法,让芸穿上他的衣服,戴上他的帽子,让芸女扮男装带她去观看。沈复对芸的情,有爱更有宠。一次,沈复奉父亲之命令去吴江吊丧,喜欢山水自然的芸又“欲偕往一宽眼界”,沈复不惜冒着被家人发现的危险,慨然满足了芸的要求。而芸对沈复的宠爱也心生感动又感激,以至于她说“知己如君,得婿如此,妾已此生无憾”。芸的聪明不仅为沈复所欣赏,也为沈复的朋友所叹服。一次,沈复和朋友要去郊外赏花饮酒为乐。但由于有花之地没有酒家,对花冷饮又觉得没趣,踌躇难定间,芸说自己有好办法。她让沈复与其友第二天只管去,她自会让他们有花可赏,又有热肴温酒可饮。原来,兰心蕙质的芸想到了担锅、灶齐备的挑担卖混沌老汉。于是,第二天,她雇了卖馄饨的老汉挑着带火盆的担子随行,这使得沈复和朋友们终于可以对花热饮,欢乐开怀。芸心思的聪明与细密都让一干人激赏又信服。芸尤其善于在平淡生活中创造无限乐趣。夏天荷花开放时,芸会用纱囊装满茶叶,然后放在含苞待放的荷花蕊上吸取荷花的清香,第二天再用天然泉水冲泡,炮制出“荷蕊茶”。与丈夫谈论诗文时,芸说自己的诗词启蒙来自于白居易,诗人中最推崇李白的潇洒豪放,沈复听了就想到自己的字又叫“三白”,于是就笑说芸与“白有缘”,她打趣地回答:“与白有缘,将来恐白字连篇尔”,芸的才智回答引得沈复哈哈大笑。就这样,沈复与芸在生活中的一点一滴间,年愈久而情愈密。与《红楼梦》大观园中的女儿相比,芸比黛玉柔和,比宝钗淡雅,比探春体贴,比湘云豪爽,比妙玉多一份人间烟火;与当今时尚女郎相比,芸多了一份内涵,一份古雅,一份矜持。后来,赤子情怀的芸娘,终因替夫寻妾于欢场女子,为小叔借款而遭公公误解,以及应公公要求替其寻找侍妾又触怒婆婆等一连串事件而失爱翁姑,最后被逐出家门。后来,为沈复所纳的妾还未进门被强人所夺,加之弟出不返导致母念而亡,一连串的打击终于使芸血疾之病复发。而这时,沈复不仅要照顾生病的芸,还要照顾十四岁的女儿青君和十二岁的儿子逢森。这样的日子里,仅靠沈复靠卖画维持一家的生计,难于为继。再后来,沈复给人作保被骗以及沈复家庭的再次误解,沈复与芸不得不离开苏州。这时他们已经无力照顾一双儿女,不得已,把女儿许配人家,而儿子也送给友人代为照顾。为了不使邻居亲友看到自己的落魄,他们不得不在一个天未亮的清晨离开,而这一别,却成了芸与女儿、儿子的永诀。沈复与芸在奔波辗转中,最后来到了扬州。两人不仅要面对生活的困顿,芸的病情也不断加重。贫困,漂泊,疾病,终于使芸油尽灯枯。1803年3月20日,芸病逝于扬州,时年41岁。后来,沈复的父亲去世,他回家奔丧。丧事结束后,他随友去四川,在途中,得知儿子逢林因病夭亡。此后,沈复为了讨生活辗转奔波于各地,因有感于苏东坡的“事如春梦了无痕”,沈复写下了记录他生活印记的《浮生六记》,正是通过这本书,我们看到了他与妻子芸美丽与哀愁并重的爱情故事。在沉闷压抑的封建社会,陈芸这个人性丰美、清新脱俗的可人儿,恍如黑夜中的一抹亮光,惊艳众生,但她最终还是身不由己地成为了礼教的牺牲品……《浮生六记》记述了芸娘兰心蕙质的点点滴滴,笔法细腻,感情真挚,成功地塑造了芸娘可爱的人物形象,丝毫不减于《红楼梦》里的女性人物,得到了后世林语堂和季羡林等文学大师的赞誉。
浮生六记闲情记趣断句
余忆童稚时,能/张目对日,明察秋毫,见/渺小之物/必/细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作/群鹤/舞于空中,心之所向,则/或千或百,果然鹤也;昂首/观之,项/为之强。又/留蚊/于/素帐中,徐/喷以烟,使之/冲烟/而飞鸣,作/青云白鹤/观,果如/鹤唳云端去,为之/怡然称快。余/长于/土墙凹凸处,花台/小草丛杂处,蹲其身,使/与台齐;定神细观,以/从草为林,以/虫蚁为兽,以/土里/凸者/为丘,凹者/为壑,神游其中,怡然自得。一日,见/二虫/斗草间,观之,兴正浓,忽有/庞然大物,拔山倒树/而来,盖/一癞蛤蟆,舌一吐/而二虫尽/为所吞。余/年幼,方出神,不觉/呀然一惊。神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之/别院。
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